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1 octobre 2011 6 01 /10 /octobre /2011 09:58

Livre sur un banc
Livre sur un banc
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

 

 

J'ai découvert un mot nouveau qui me plaît beaucoup et qui apparaît dans les dictionnaires 2012 : Passe-livres

 

Passe-livres : Pratique consistant à déposer un livre dans un lieu public afin que quelqu'un le découvre et le fasse circuler à son tour.

 

A.C

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27 septembre 2011 2 27 /09 /septembre /2011 09:55

Plume
Plume
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

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4 septembre 2011 7 04 /09 /septembre /2011 19:57

Marelle
Marelle
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

 

 



«L'homme suit les voies de la Terre,
la Terre suit les voies du Ciel,
le ciel suit les voies de la Voie,
et la Voie suit ses propres voies.»

— Lao-Tseu, Le Tao Te King

L'origine de la marelle demeure mystérieuse. Dès 2357 avant J.-C., des textes chinois en font mention. Dessiné sur des sépultures en Égypte, en Grèce ou ailleurs dans le monde, ce jeu à tableaux offre toujours le même tracé rectangulaire ou en spirale.

On appelle marelle aussi bien le jeu que son tracé. La marelle est à l’origine une représentation du monde que l’on parcourt comme un chemin initiatique. La version la plus connue est celle dans laquelle on doit partir de Terre, éviter l’Enfer, aller au Ciel. Historiquement c'est le miroir de la manière que l’on a de se représenter l’univers. La marelle peut s'adapter à diffédents thèmes: le temps (saisons, jours ou des mois), l’espace (les ponts cardinaux) ou se transformer en jeu de questions: à chaque case, on doit donner un chiffre croissant de réponses sur les noms de plantes, d’animaux, etc.

Entre les ruines du Forum romain, on peut encore voir aujourd'hui une marelle datant du 5e siècle av. J.-C. Pour les romains, le jeu de la marelle était une représentation ludique du récit mythologique sur le labyrinthe de Dédale dont personne ne pouvait s'en échapper. Il était habité par un monstre, le Minotaure. Thésée décida de l'affronter. Ariane, donna au courageux jeune homme une épée, et une pelote de fil. Thésée accrocha le fil à l’entrée du labyrinthe, et partit à la recherche du Minotaure en déroulant la pelote au fur et à mesure qu’il avançait. Thésée réussit à tuer le Minotaure, et ensuite il n’eut qu’à suivre le fil déroulé pour retrouver la sortie du labyrinthe.

Comme beaucoup de jeux anciens, la marelle a d’abord été mystique, pour devenir ensuite un jeu d’adresse et d’équilibre.

«Le joueur progresse à cloche-pied en poussant un palet qui représente l'âme. S'il boite, c'est que son âme est faible et qu'il doit s'astreindre à des efforts purificatoires pour gagner son ciel. Après avoir évité l'enfer et remporté différents mérites, il atteint le paradis, récupère le palet (son âme) et le place sous son bras ou sur sa tête, faisant réintégrer l'âme au corps. Le jeu de marelle consiste à ne pas poser le pied sur les lignes qui divisent les cases. Cette règle correspond symboliquement au besoin de se mettre à l'abri de l'incertitude. Dans la marelle, tout est prévisible. Jeu initiatique, il révèle l'individu à lui-même en développant certaines de ses capacités. De la marelle inscrite au sol, on passe à celle que l'on dessine sur une surface plane. La marelle est l'ancêtre des jeux à tableaux (go, échecs, dames, etc.) appelés « marelles assises.» [extrait de «La marelle», Musée de la civilisation de Québec]

Notre culture humaine toute entière est déterminée par nos caractéristiques ludiques. D'après l'historien Johan Huizinga, toutes les facettes de notre société, c'est-à-dire guerre et paix, justice et art, langue et philosophie, peuvent être expliquées sub specie ludi à partir de l'élément ludique.

Dans Homo Ludens, il démontre que l'élément ludique constitue une spécificité essentielle à notre société. Le jeu est apprentissage, défoulement, détente. À ce niveau, nous sommes l'égal de l'animal. Jeune ou adulte, nous prenons, en toute conscience, plaisir au jeu, ce dont l'animal en est incapable. De cette manière, le jeu est une façon d'exercer notre liberté: on peut choisir d'y participer ou non.

 

Jean-Pierre Lacroix

 

 

A.C

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3 septembre 2011 6 03 /09 /septembre /2011 11:58

Noix
Noix
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

 

 

Une noix

Qu'y a-t-il à l'intérieur d'une noix ?

Qu'est-ce qu'on y voit ?
Quand elle est fermée
On y voit la nuit en rond
Et les plaines et les monts
Les rivières et les vallons
On y voit
Toute une armée
De soldats bardés de fer
Qui joyeux partent pour la guerre
Et fuyant l'orage des bois
On voit les chevaux du roi
Près de la rivière

Une noix
Qu'y a-t-il à l'intérieur d'une noix ?
Qu'est-ce qu'on y voit ?
Quand elle est fermée
On y voit mille soleils
Tous à tes yeux bleus pareils
On y voit briller la mer
Et dans l'espace d'un éclair
Un voilier noir
Qui chavire
On y voit les écoliers
Qui dévorent leurs tabliers
Des abbés à bicyclette
Le Quatorze Juillet en fête
Et ta robe au vent du soir
On y voit des reposoirs
Qui s'apprêtent

Une noix
Qu'y a-t-il à l'intérieur d'une noix ?
Qu'est-ce qu'on y voit ?
Quand elle est ouverte
On n'a pas le temps d'y voir
On la croque et puis bonsoir
On n'a pas le temps d'y voir
On la croque et puis bonsoir
Les découvertes.

 

Charles Trenet

 

 

A.C

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3 septembre 2011 6 03 /09 /septembre /2011 11:03

Gûnther Uecker white field
Gûnther Uecker white field
La terre dort cet après-midi Sa langue fait silence et le soleil est un cri Mon rêve va devenir blanc
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

 

A.C

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31 août 2011 3 31 /08 /août /2011 22:53

Groseilles
Groseilles
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

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26 août 2011 5 26 /08 /août /2011 19:05

Let beauty awake
Let beauty awake
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

 

 

A.C

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21 août 2011 7 21 /08 /août /2011 17:11

Raisin (grappe )
Raisin (grappe )
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

 

 

A.C

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20 août 2011 6 20 /08 /août /2011 08:21

Coquelicot (Auvergne)
Coquelicot (Auvergne)
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

 

A.C

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15 août 2011 1 15 /08 /août /2011 16:30

Hérisson
Hérisson
par mercure-mot-chrome.over-blog.com

 

A.C

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